Il sublime è ancora? Sulla condizione anestetica dell'arte contemporanea e le sue conseguenze impolitiche.

L’autore si chiede se, a partire da una riconsiderazione del regime estetico del sublime kantiano e da una riflessione critica sulle assunzioni etiche (J.-F. Lyotard) e tecnologiche (Mario Costa) di un’estetica del sublime, si dia oggi ancora una possibilità per l’arte di sottrarsi al regime anestetico del sistema dell’arte contemporanea e alla mediaticità spettacolare che governa l’estetizzazione postmoderna della sensibilità. Se si dia ancora nell’arte, nella misura in cui corrisponde al sublime, la possibilità di fare dell’opera il luogo di sovversione di un regime estetico egemone, dove il soggetto possa reperirsi come potere ipersensibile di riconfigurazione politica del sensibile. Dove il sublime sia ancora come l’ora del conflitto estetico intorno alla condivisione del sensibile.