Il saggio esamina il principio di laicità nell'ordinamento costituzionale indiano, analizzandone le origini nei dibattiti dell'Assemblea Costituente del 1947-1950 e le sue peculiari caratteristiche di ameliorative secularism: simmetrico, multiculturale ed evolutivo. Attraverso la "teoria delle bandiere" e il simbolismo della ruota di Ashoka, il contributo ricostruisce un modello di laicità fondato non sulla separazione rigida tra Stato e religione, ma sul rispetto eguale di tutti i culti. Il contributo affronta poi la sfida che il nazionalismo indù (Hindutva) e l'amministrazione Modi pongono a questo equilibrio, per concludere che la fraternità – principio esplicitamente inserito nel Preambolo della Costituzione indiana su impulso di Ambedkar – costituisce la vera "radice" della democrazia e il fondamento più autentico della laicità nello Stato multiculturale.

Stato multiculturale e principio di laicità in India. La fraternità come “radice” della laicità e della democrazia

Luigi Colella
2026

Abstract

Il saggio esamina il principio di laicità nell'ordinamento costituzionale indiano, analizzandone le origini nei dibattiti dell'Assemblea Costituente del 1947-1950 e le sue peculiari caratteristiche di ameliorative secularism: simmetrico, multiculturale ed evolutivo. Attraverso la "teoria delle bandiere" e il simbolismo della ruota di Ashoka, il contributo ricostruisce un modello di laicità fondato non sulla separazione rigida tra Stato e religione, ma sul rispetto eguale di tutti i culti. Il contributo affronta poi la sfida che il nazionalismo indù (Hindutva) e l'amministrazione Modi pongono a questo equilibrio, per concludere che la fraternità – principio esplicitamente inserito nel Preambolo della Costituzione indiana su impulso di Ambedkar – costituisce la vera "radice" della democrazia e il fondamento più autentico della laicità nello Stato multiculturale.
2026
Colella, Luigi
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11591/601444
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